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Terra
La Coctelera

zabralcan

6 Marzo 2011

Alejandra qerida qe ristra d vaciedades contra Vos...

porqe Alejandra Pizarnik para una parte -por suerte chiqita i poco visible dentro del espectro social- d los argentinos qe leen, escriben i publican en algunos d los medios bien incompletos qe circulan sin verguenza en nuestra argentina, entre eyos, especialmente refiero, un grupo qe asistio al ultimo -asi esperamos i deseamos- congreso d literatura en la ciudad d rosario, cuyas vaguedades publico la revista ñ, digo qestos estudiantes descritores, icieron d Alejandra destino final d muchos aspectos d su vida aya en paris, i construyeron un dibujo d sus poemas amurayandolos dentro dese contexto d vision parcial, qizas porqe la lectura i la comprension d sus vivencias no latio dentro d sus corazones, o qizas porqe se pusieron a buscar tesoros d machu pichu, o qizas porqe las lecturas no levantaron vuelo d propias limitaciones, o qizas porqe asistieron los textos d sus ideas recocidas i refritas qe desde ace anios viene siendo plato puesto en la mesa de cada dia d los argentinos, pocos buscan en las profundidades i menos aun son los qe muestran sus busqedas i las dan a conocer con el respetuoso "qizas" como acapite d cada frase "destudio"...porqe la profundidad poetik d lo qescribiera la Qerida Alejandra qeda lejos d cualqiera d los qe se acercaron "para criticar sus textos por la medida d sus vidas nel extranjero", como si abria qe validar cualqier escrito con un tacito "ser nacional" qe diera a cada letra una dignidad nacional d obligada lectura en escuelas i comercios d nuestro ancho i ajeno pais...¿cuando soltaremos tanta cantidad d basura mental nel lugar qe corresponde? ...Jorge Perednik diria qe siempre se comen el cuerpo del orror ...i lo integran a una cosmovision localista pegada con saliva...los mejores lectores d Alejandra ai qe buscarlos afuera deste cantri porqe aqi se van d mambo ceguecidos con "la letra d la politik"...

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23 Julio 2010

Personaje Iseka atravesó El Cerco d contención emocional...

i cuando miró al cielo i qiso recordar cómo es qe abía caído en tal depresión anímica ni rastro d su pasado como para tirar dalguna pista qe diera datos ciertos i si bien era fanático d bucear cada tiempo en las runas el i`ching i las líneas d su mano esta vez todo le pateaba la cara iel dolor se fue profundizando ecspandièndose por esas regiones d su cuerpo qescapaban d su dominio racional i sus pensamientos disparaban por regiones desconocidas i ecstranias donde veía poca gente conocida qe le acercara una ayuda d forma qe sentía qe tenía un viaje al fondo d símismo inevitable una especie d fatal ultimátum imposible deludir o postergar o patear para el costado porqe la ueya en la qe venía cayendo ni dejaba margen dencuentro con lucecitas sanadoras nise veían algunas desas energías rescatistas qe nos retuvieran al borde del abismo otros días aunqe qizás la turbulencia anímica del presente fuera un peqenio proyecto de bienestar al prócsimo paso qe ya su tránsito por el planeta registraba cambios d tal magnitud i qe nun tiempo no tan lejano qe recordaba con todos sus límites aparecía una esencia con fuertes vibraciones qe le sacaba el boyo del dolor como ecstirpado por manos invisibles pero sin duda altamente benéficas qe me abrían los ojos a una vida plena como si el arte curativo d la chamana Micaela soplara todos esos males ial toqe májico dunas gotas e lorizonte otra vez a sol pleno ilas energía recicladas disponibles para continuar camino imaginando poder realizar la tarea qe se nos asignara al nacer como para no dejar nuestro dibujo ecsistencial sin esos colores d lalma qe son atributos umanos qe tejen nuestra identidad...igual Iseka siente qe los días deste presente no levantan ni cerca lo qe fue la Perspèctiva Nevski aqèyos dìas en qe labismo tempujaba ala ecstincion total com o el mejor d los caminos ala vista i ... salimos con vida i con suenios calientes dilusiones nuevas ...

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20 Enero 2010

zen o si Vos qerés zazen i con-trol nada qe ver...

anoser qe encapsulados nesta incierta culturra vengamos a reponer nombres arbitrarios qe con exceso dinfelicidad agreguemos a linmensidad deste olvido motivacional qe punza uecos por donde se lo pinche igual nite qejes site repelas los terminales anímicos porqe nies mal qe una pituqita bien dispersada nite saqe anqe mirado por debajo dsu faldamini la peludita igual deja planchita ala deriva nilo digas nilo cantes qe vendrán tiburones i caimanes i piranias ambrientos i nite dejarán pulpita d lolita porqe esos se comen asta loqe ni ven ni sienten igual selo lastran tutti i nite cuentan osea igualito qen casa aqí todo vale para el 1º iel qe sigue S cagó la fruta niai dice el desierto viene luego del 1º entonces aver si atamos las trompas desta conflictiva inútil para nosotros 2 ¿qé mano falta para Un Aplauso Completo? esa es fácil porqe nesta tierrita nunca c vió lizqierda ¿vio? e como e lobizón o lalma en pena ¿qién se va a creer esos cuentos e mandinga? pueblo d mano únik dicen cuando preguntás por algún gaucho nic del pasado ¿era teuelche o mapuche? ni saben dindios igual los nombran pa joder nomás...eso es...nada más qeso...una pregunta más pegadita a lalbum elos clonados...¿i cuándo levantan vuelo esos remolinos d verdad qe andan por las casas? ¿iesqe los vuelos ela muerte an qedado en lista despera? nite la creas qes una peli d fantástik mordedura nesta carne ya bien podrida qes cerebrín pa los chanchos nies despreciable nies aucsilio para ninguna idea porqe site acen chorizo d tan poca cosa ¿qé qeda nel patio elos recuerdos?      

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17 Enero 2010

Nel zen los recursos primarios pensamiento respiración i tiempo...

manifiestan disponibilidad permanente nel ser umano iasí S camino nos encuentra nese recorrido ise facilitan los axesos sin excesos porqe la desmesura d lo qe se consume sin medida ni límite desqicia i empuja tuito acia los bordes i rejunta peligo dextinción d nuestra especie aún cuando ni consideremos qe somos dalguna cierta importancia motivacional como para creernos qe meremos qedarnos más tiempo qe otros ni esa siqiera conmueve los terminales ni da seniales creíbles duna transitoriedad en serie niai clonación qe alcance para atribuir salidas espectaculares i temporales i enriqecedoras qe den mano libre a una evasión d mundo paralelo acia donde yevar nuestra capacidad liqidatoria inos especialicemos notra istoria qe no sea la d fabricar lápidas en cementerios ciudadanos sino más bien alterar perfiles destructivos i optar por La Visión d Nuestra Chamana Gaia i enfilar la focalidá desta ecsistencia acortinada d sustos atávicos ¿qién tespía nesa ora crepuscular mientras caminas por el desierto d kdáveres? ya ni Zaratustra deja caer algo dsu ospitalidad d solitario echo dolvidos pero igual da porqe ¿qién sobrevive? los replikntes zen intuyen tales calamidades i comprenden La Rueda d La Vida Eyos van camino a saltarse dese nefasto meknismo d los nacimientos ilas muertes Eyos tokn La Modalidad Nirvánik d La Vida porqe an dejado d comprar las baratijas d colores briyantes qe nos neblinizan la perspectiva poqe an despreciado a Maya la viejecita d las falsas ilusiones ieso no? ¿cómo vino a ser qe nos comiéramos tantas falsifikciones juntas? nos aosigamos distorias qe no son ni más qe capítulos incompletos d n uestra urgente i segura perdición pero entonces ¿ESO es loqe qeremos? porqe ni se puede ser tan ecstremadamente persistente nalgo qe sea asu vez tan perjudicial ¿o resulta qe sí? aí está la mirada d mi padre apuntalando la fugacidad desta resistencia ala pikzón virósik d los pensamientos negativos...

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17 Enero 2010

Un repliknte zen orada asta pulverizar vestijios añejísimos...

soplados duna espantada multiplicidad d motivaciones ineqívoks qe dejan amargor iesa acidés d tumba abierta qe palidece ondas erupcionales alas lejanías menos buskdas i sólo cuando la corporalidá saliente d cada agonía despide vapores ecstintos duna ecsistencialidá fritada asta tomados todos los pánicos abidos en las inmediaciones desa cárcel pretoriana d caja mortífera i salidal mar d todos los cadáveres nesa épok iasí i casi todo lenguas para fundar palabrejas siguieron cortando al por mayor i cuanto mayor más goce i cuanto más veces ticimos ver la mortalidad frájil d tus propios jestos matutinos más la gozamos i más nos divertimos i más te la metimos bien dentro para qe ni olvides ni te creas capaz dalgo trasendente o peqeniamente umanitario o qaizás alguito especial por las esencias ala vista ni te la creas porqe pasa masacre i ni qedan testigos La Máqina pulveriza tus uesos desparramados como si fueran mosqitos insistentes i rebeldes i mui molestos ieso viene todo encriptado en frases májiks d cajita feliz esa qe te venden cuando te comés tuita la basura oxidental i cristiana dnesas tardes qe los espíritus daqéyos tiempos aparecen agujereados d briyantes colores i como medios pastelizados d barnices ecstraterrestres i un poqito olorientos a poca vida o m edio aliento o siqiera un cuarto d suspiro benigno i lentizador d respuestas vitales i descorridas desa realidad qe vienen armando ala defensiva d todas las práctiks amasadas nesa nefasta cocina atosigada con mejunjes lingüísticos en coma 4 qe siguen siendo vistos como Salida d Emerjencia nun territorio qe ace largas époks ni tiene entrada ¿i qé cosa bonita nos qieren acer comer nestos días qe ni sea indijesta ninos blinde los mínimos circuitos cerebrales disponibles? ¿creen qe ni nos dimos cuenta qe La Vida yegas asta las profundidades más lejanas d luniverso conocido? nos ven alo lejos i sin sombrero i se cagan d la risa lo sé duele saberlo pero es así tiene toda la carga dlinevitabilidad deso qe ni rasqetiando la piel te lo sacás dencima como musgosidá radiactiva duna pegatina indeciblemente mortífera i coagulante d nuevas diría novísimas sesiones d zazen ala deriva dorizontes descaso desecho krmico...

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2 Enero 2010

En zazen los ojos d qien originó esta vida ambulatoria...

avanzan desde las profundidades d lAlma incrustando mínimos mensajes tejidos por linmensidad d su Vida xuliana memorizada en pinturas i escritos i juegos monosurrealísticos como si ese jesto infinito localizara seniales ecstranias duna modalidad protectora ajena a gurúes i maestros destas tierras iasí va dejando erramientas valiosas i decisivas qe orientan i cuidan i espiritualizan onduras animadas a más d lo trasendente a riesgo d caer nun vacío desgeografizado iala deriva sinfín entonces qerido companiero d viaje puedo animarme a decirte en voz baja qe nite despiertes nite varíe esa mirada tuya qela Respuesta desta ocasión inolvidada qempuja por estos güines fue diferente isi indisimulable fuel palo qe me comí qe dejó temblor por varios días ni fuí por devolución ni nada ni regresé pizca d loqe me destinaron enterito lo dijerí eso sí varios días i noches atento ala caza dalgún transitorio i peqenio respiro a londo e lalma i bien visible ala luz ultra igual me daba apenitas siqiera un bálsamo para todo dolor ecstremo i desde la lejanía oi entiendo más los bordes qese formatearon nesa esqina i siento ecspandido lespíritu desa regresión ala práctik d las energías d sentimientos a corazón abierto ies aimsa ies wu wei ies shanti ies prema ies jnana iasí vamos reciclando lento al principio d listoria i vemos qe aún nise respondió aqéyo del principio ¿qién golpea al golpeador? ¿qién sesconde nesa figura ni fugaz ni fantasmátik? aveces e visto i padecido eso del metal cortajeando la carne isin aviso la pregunta deja d tener durabilidad porqe d verdad ¿qién sinteresa por indagar algo dayí? 

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28 Diciembre 2009

Entrenamiento zen con esa jestión d La Vida...

qe nos abra el portal d la capacidad budístik i así poder recibir esos golpes injustifikdos i/o tremendos i/o inocasionables desa manera qe ni nos asiente algún danio permanente nel cuerpo nel ánimo o en nuestra diaria práctica d la Tarea la qe sin duda se verá afectada yaqe la violencia penetra como yovizna portenia d domingo de mayo aterrizando nese mismísimo lugar inqerido i vemos qe loficina mueve papeles visibles i ventila los fantasmas d c/u d sus abitantes auqne ai 1 qen mas dun día frente a tanta inútil expresión d jestualidad juntan bronca para una flor d puteada o dun portazo i chau anqe sucede qe nesta partecita d listoria oficial no se tiene permitido ni disponible la versión portazo i chau al menos según stock del día d oi no está abilitada esta opción qe viene siendo a toda vista como "mui deseable" con todo lo cual la pregunta puede ser ¿porqé no aparece una puerta qe nos deje en camino del lugar soniado desde aqeya sentada en baires? iese cuentito d qe las puertas solo se abren nel instante qe tienen qe abrirse tiene toda la místik dun cuento oriental i aún así dejan una yave transitoria para salir del atasco como en las novelas d fílip dick qe aparece una salida...pero...nunca yega asta el presente o asta el instante en qe se la necesita ieso tampoco me jenera conformidad circular porqe sila fe en la divinidad interior está fuerte ies sostenida lo qe se recibe lo recibe la divinidad qe vive nel corazón ieso mismo nos qita sentido a cualqier defensa ¿d qé me voi a defender? está claro qe no me golpean a mí sino qe los golpes claramente se ve qe caen i son absorbidos por la divinidad interior ¿a qién le pegan entonces? i si los dichos son eqiparables a golpes qien golpea con dichos erróneos ¿a qé juega? el juego del poder se practik todo el tiempo en toda oficina ies denerjí centrípeta porqe se chupa todo lo qe ai suelto alrededor ¿i qé ace tal energía suelta? porqe la raíz d la cosa es qe los dichos erróneos se caen por propio peso interior como cartitas sopladas por el viento radatilense ¿i qé qeda después? qe los oficinistas son conscientes d lo qe ace al clima general tanta energía mal dispersa iesqe los dichos van armando una lápida al estilo ¿qé qisieras qe recuerden d Vos? i los pior d cuasi tuti cuesto e ¿qé arás luego con tu Karma? ¿cómo te trataron tus vidas anteriores para qe oi día t vengas así con las armas en las manos i con ganas d pelea ¿qien qiere ser parte del club d la pelea? anótense ya qe no qedan muchas vakntes ilo qese ofrece es un programa d peleas múltiples con resultado garantizado i ya qestamos en tema otra cosa diferente es no atrapar el bumerang qe trae cada golpe sino esqivarlo i dejarlo pasar e irse lejos asta acerse invisible loqe sea pero e-vi-tar-lo i dentro desa misma práctica meter recursos del Tao -los 3 tesoros- qe consiste en no estar ayí donde va a caer el golpe i no exajerar cada golpe igual es buen condimento para qitarle eficacia apenas qe pasó nos olvidamos se fue i seguimos con otra cosa iotra es el tiempo d respuesta qeso igual importa porqe nesa rumiada qe nos permitimos va desaciendo las puntas más lastimadoras i va rotándose el rencor acia una salida demergencia d manera qe ala maniana siguiente ya no ai akrreo d antigüedades i va qedando nel ambiente una sensación sutil d danio inexistente i toda esta cuestión ¿cómo se ve desde más ayá? ¿isi viajamos con la máqina del tiempo? ¿cómo se verá todo lo sucedido nel día d oi en loficina desde lespíritu interior del Oso qe tiene cáncer d pulmón? la vida se agota en cada segundo qe respiramos i así nos vamos acercando al instante del tránsito la transformación d todos los estados El Paso acia Universos Desconocidos ¿dentro del mismo en qe oi caminamos Universo? porqe nuestra complejidad jestual nos fabrik limajen destar caminando sobre leternidad i qizás oi estemos paraditos sobre la terminal del recorrido temblando nel andén del tránsito -"sonrían qese viene lo mejor"- nose lo vayan a perder nosea qese distraigan atentos alos miyones d boludeces con las qe nos invaden a diario para ver qé acemos qé decimos i acia dónde enfilamos...entonces...entonces d qéstamos ablando cuando peqenios sucesos d la vida cotidiana? no maximinzar lo mínimo sería una partecita d la cuestión imperativa iuna vez fijado el punto dejar qese mueva asu antojo ¿cuál riesgo? porqe recordemos qe cualqier loklización es ilusoria ¿si? i-lu-so-ria ¿sentiende?...

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17 Octubre 2009

las polaridades trájiks qe nos fumiga la vida ala Sombra

d nuestros desvaríos origina conflictos qescupen tierra negra sobre las esencias vertidas al ecsterior d cuanta palabra sescapa al sacudón por las bandas fronterizas d lánimo qe dejan jestos sueltos qe apenas ni conmueven más ayá del lunes s cuando fuimos ala busk desa perspectiva fundacional daqéyos anios qe levantaron furia d vivencias al descontrol mácsimo ¿i cómo nos fuimos comiendo los vómitos dun aceptarse así como así? la bilis dunas cuantas ginebras despachadas la noche anterior al apuro duna salida urgente d laridez d sensaciones anudadas d venenos destructivos varios sacrificó ese amanecer imajinado días atrás como májik maniana marítima qe nos retrataría cómplices dun futuro fácil d peyiskr para un grupito d perdidos insaciados i descabritados inmanejables bajo cualqier interés mundano i pensar qe nos corrieron más duna siesta con eso d la globalidad d la vida inos tiraron unos maíces pensando qe andábamos ambrientos dinsignifkncias inamistosas inos fabrikron vertiginosa lápida para miserables mendigos ambulantes ¿i semejante odio por ni tapar la faceta del trastorno dun presente tapado d cadáveres apilados al voleo? i pasada ya la masacre d tanta gente inocente ¿vos t la creés? osea la bataya por pintar colores briyantes nesta Sombra colectiva apestosienta qedó sin atributos visibles i descuartizados los creyentes decayó esa elocuencia d centro centro qe tantos días echizó cerebritos disiplinados según la santa mácsima qien temprano se levanta...

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Carlos Paz - Pcia. de Córdoba, Argentina
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Regrese a la ciudad de Cordoba luego de un breve recorrido por algunas provincias de nuestro pais. Escribo como autor autofinanciado y acepto intercambiar libros con autores qe editen sus textos a costo propio.

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